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在我們的日常生活中，大家應(yīng)該多多少少都聽(tīng)到過(guò)大人講的一些"過(guò)去的老話"，這些話多多少少都能體現(xiàn)出我們生活的哲理。我國(guó)擁有上下5千年的歷史文化，而悠久文化也包括了這些我們?nèi)粘Ｉ钪心艹３Ｂ?tīng)到的"老話"。

其實(shí)，長(zhǎng)輩們常常說(shuō)的"老話"就是俗語(yǔ)。今天，小編要給大家分享的是“一滴精等于十滴血”。讀過(guò)書(shū)的朋友聽(tīng)到這句話應(yīng)該都會(huì)非常的困惑，這兩種在人體里發(fā)揮不同作用的物質(zhì)怎么會(huì)被拿來(lái)做比較呢?這個(gè)比較是錯(cuò)誤的嗎?接下來(lái)，小編就給大家來(lái)解釋一下這句俗語(yǔ)的真正含義吧。

一滴精等于十滴血，是真的嗎？

首先，我們都知道，血液和精液的成分是不一樣的。血液主要是由血漿和白細(xì)胞組成的，不論是男性還是女性都是有的。精液的核心成分則是精子，而且精子是女性所沒(méi)有的，但是對(duì)男性來(lái)說(shuō)是非常重要的。

其次，這兩者所發(fā)揮的作用也是不同的。血液是人體最基礎(chǔ)也是最重要的存在，它主要是幫助運(yùn)輸人體所需的蛋白質(zhì)、脂肪、糖分等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，維持人體的恒定體溫，而且，還能夠起到免疫的作用，讓我們?nèi)祟惪梢栽谑篱g存活下去。

而精液里的精子是為生育下一代提供的一方保證，精子通過(guò)男女性生活的方式和女性的卵細(xì)胞進(jìn)行結(jié)合，從而形成胚胎，經(jīng)過(guò)女性子宮10個(gè)月的孕育，最后就可以生出下一代的寶寶。所以，精液最主要的就是提供優(yōu)質(zhì)的精子。

最后，無(wú)論是從哪種醫(yī)學(xué)角度來(lái)講，兩者都是沒(méi)有可比的。那這句俗語(yǔ)真正的含義是什么呢?其實(shí)主要就是說(shuō)男性體內(nèi)的精液是十分珍貴的，如果過(guò)度的兩性生活，就會(huì)影響精子的質(zhì)量，從而就會(huì)導(dǎo)致孕育新生命時(shí)沒(méi)有好的精子。

先比較一下精液與血液的成分。

精液的成分主要是前列腺液、精囊腺液、附睪液、輸精管壺腹液等分泌物，它們占到了精液總量的 95%。真正起到造小人作用的精子，只占精液總量的 5% 左右。

血液則由血漿和紅細(xì)胞、白細(xì)胞等血細(xì)胞組成，血漿中包含了成分復(fù)雜的各種蛋白、無(wú)機(jī)離子。

再看看二者的來(lái)源。

精液是由睪丸產(chǎn)生的。通過(guò)輸精管、射精管、尿道等結(jié)構(gòu)排出。它產(chǎn)生、輸送和排出體外的整個(gè)過(guò)程，和血液循環(huán)完全隔離。

而血液主要是由骨髓產(chǎn)生，再進(jìn)入大大小小的血管，在全身循環(huán)。

最后看看用途。

精液的用途單一、明確——傳宗接代，延續(xù)物種。

血液的用途可簡(jiǎn)單歸結(jié)為——輸送。輸送氧氣、營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、激素等，再將器官產(chǎn)生的代謝廢物運(yùn)出去。

從成分、來(lái)源和作用上，精液與血液都是完全不同的兩種體液，不能互相轉(zhuǎn)化，更不存在「一比十」這種變化比例。

有人說(shuō)這是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論，不能用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋。

其實(shí)不然。

在正統(tǒng)的中醫(yī)典籍中，也沒(méi)有「一滴精等于十滴血」的說(shuō)法。

中醫(yī)確有「精能化血 」的理論，《素問(wèn)·金匱真言論》就有「夫精者，生之本也」的記載?！妇珰鈱W(xué)說(shuō)」更是中醫(yī)理論的重要部分，是古人用樸素的哲學(xué)思想對(duì)醫(yī)學(xué)的一種解釋。

但是，這里的「精」指的并不是精液或者精子，而是「精氣神」這種虛指。

把這民間流言歸結(jié)為是中醫(yī)理論，也是對(duì)中醫(yī)的誤解。

為什么「一滴精等于十滴血」這不靠譜的說(shuō)法，可以流傳這么久、這么廣? 如果我們跳出醫(yī)學(xué)的范疇，也許可以更好得理解。

賈瑞自覺(jué)汗津津的，底下已遺了一灘精。心中到底不足，又翻過(guò)(鏡子)正面來(lái)，只見(jiàn)鳳姐還招手叫他，他又進(jìn)去：如此三四次……末后鏡子掉下來(lái)，便不動(dòng)了。眾人上來(lái)看時(shí)，已經(jīng)咽了氣了，身子底下冰涼精濕遺下了一大灘精。

——《紅樓夢(mèng)》

這可能是文學(xué)史上最有名的一次精盡人亡，描寫(xiě)惟妙惟肖。

類似的，在西方，「自摸是罪」「自摸會(huì)導(dǎo)致癲癇、丘疹」等說(shuō)法，也流傳很久。這正反映了東西方文化或宗教層面的某些認(rèn)識(shí)。

在歷史上的某個(gè)時(shí)期，甚至?xí)r至今日，都有「禁欲」的觀念?！敢坏尉扔谑窝拐f(shuō)法本身，只是給禁欲找了一個(gè)看上去有點(diǎn)道理的「理論依據(jù)」罷了。

然而，科學(xué)研究的反復(fù)驗(yàn)證，才能得出真正可靠的結(jié)論。精與血不能互化，適度自摸也不所謂傷身。

醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)，卻難免受到某時(shí)某地某種文化的影響。

想正確理解它，需要我們對(duì)科學(xué)、對(duì)文化，都有更深刻的認(rèn)知。